一百多年后的今天，回望五四运动，那场以整个国家为舞台的宏大史诗，不啻是一声历史的呐喊，召唤出亿万人民心中的爱国热情，汇聚成排山倒海的力量，促进了爱国主义空前高涨，至今余音绕梁，激荡耳骨。

在人类历史上，常有一些标志性事件如璀璨星辰，划破黑暗夜空，照亮社会前行之路。五四运动无疑就是这样一颗耀眼的明星。公元1919年5月2日。北京。当清晨的第一缕阳光洒在紫禁城的青砖琉璃瓦，古老的京都象往常一样，睡眼惺忪地从长梦中醒来。在最早发售的《晨报》上，读者映入眼帘的不是大幅广告，而是两篇令人震惊的报文：一篇是由林长民...

　　日前，收到英雄铁道兵丛书《现代诗歌卷》。与第一卷不同的是，新书选择在古都西安发布，还给活动取名“诗旅长安”，呈现出别样精彩。　　

离家六十年了我的乡音还拔不出深扎在泥土里的根我经常用普通话清洗喉咙但总是洗不掉沾在乡音上的泥巴我相信，若干年后离乡背井的我一定会带着乡音入土为安老徐微评乡音是温馨的母语，尽管“离别家乡岁月多”，但是从娘胎里带来的乡音和乡情是无法改变的。孙映这首《乡音不改》与贺知章的《回乡偶书》有着异曲同工之妙蕴。他俩一个离乡五十年，...

张润洲战友的美文，谈了个人做校对工作的甘苦，我做编辑多年，深知个中滋味，在此为润洲战友的辛勤劳动和奉献精神致敬！在各类媒体中，校对是被关注最少的人，一部宏篇巨著或一篇佳作问世后，人们关注的除作者外，还常常提到编辑大名，可很少了解校对是谁？更甭说获得赞赏和感谢了。人们常说，编辑是为他人“做嫁衣”，那么校对更是默默无闻“做...

焕清兄以凌云健笔赞颂了柳宗元身负宏才、志向远大、铁肩担道、从不降心辱志的高洁品德，展示了柳宗元一生的风雅与深情、旷达与忧伤。美文汪洋恣肆，意旨精深，云霞满纸，不失为浩繁柳传之中的上佳之作。柳宗元从25岁担任皇家图书馆馆员（校书郎），到47岁（实为46周岁）去世，从政20余年，14年被贬谪，其中被贬永州10年，“一身去国...

最喜欢朱德全局长有着浓浓乡土气息的美文。在您的笔下，乡间阡陌、风土人情、一花一木、春华秋实，皆能生成动人的文章，引人入胜，撩动人的心弦。

【专栏.散文】（原创首投）中国传统民居美不胜收文/铁道兵报社 罗光明朱德全战友的“家乡民居”系列，既展现了逐渐富裕起来的广大农民住房改善与变迁的新面貌，又让我们品尝了一道丰盛的民居文化大餐。没想到，那些司空见惯、毫不起眼的农村住房，竟然蕴含着浓浓的中华文化，有着那么多讲究，令人大开眼界！一座座民居，仿佛是一本厚重的历史...

又到清明节。提起清明，人们常常会不由自主地想到晚唐诗人杜牧，在人们心中，清明与杜牧是紧密融为一体的，他那首脍炙人口的《清明》诗，已成为中国这个传统节日的千古绝唱。

吕恭战友与老乡司马子长在梦中相遇相交，这梦做得够甜蜜！够意思！日有所思，夜有所梦，弗洛伊德曾说，梦是人类潜意识中，对欲望和冲动的释放。想来，吕恭与韩愈、柳宗元、苏轼、金圣叹、梁启超、鲁迅、钱穆、陈寅恪等大家一样，都是铁“迁粉”。梁启超先生赞司马迁是“史界造物主”，此言不谬。《史记》被誉为是二十四史之首，开创了中国纪传体...

中国酒到元朝出现了烧酒。李时珍在《本草纲目》中说：“烧酒非古也，自元始创之。”烧酒，也就是今天我们喝的白酒，是元代开发出蒸馏酒法后，通过对黄酒提纯而成。在元代之前，人们喝的都是米酒果酒类，酒精度数很低，没有高度白酒。武松若是在景阳冈，喝十八碗今天五十二度的“二锅头”，早就烂醉如泥了，别说打虎，连猫都打不了。酒质量的转变...

中国的酒文化具有鲜明时代特色，秦汉的酒豪迈，两晋南北朝的酒风流，唐朝的酒浪漫，宋朝的酒则酿着文人雅意。

中国诗歌从问世之初，就散发着酒的冲天香气，诗和酒可以说是中华民族子宫中的孪生兄弟。“君子有酒，酌言献之”“以御宾客，且以酌醴”“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，从古老的《诗经》中，就可触摸到中国酒文化最早的脉搏。

中国是酒的故乡，常见的说法是“杜康造酒，刘伶醉”，但还有另种说法，《吕氏春秋》《战国策》说酒是仪狄造的。杜康是夏朝人，仪狄是大禹时的人，更早。不管他俩谁造的酒，总之，中国人很早很早就开始喝酒了。

焕清兄以凌云健笔，文情并茂的详述了元稹功过是非的一生。美文辞无所假，徜徉恣肆，格高意远，读之如饮甘饴，令人拍案。